靈位或者公媽神龕安置技術手段首先應該擇日新廟的的位置不但應該協調陽宅之吉旺方才不會誘發不太好的的干擾 如下正是專業人才傳統工藝大伯編寫，特別針對神明安座、吉靈位、康後代神主、安公媽佛殿的的技術手段、注意事項、不潔、服務費…做兩個全面清晰的的解釋。
安奉遠祖神主，最主要出發點是請自家公媽進始祖神像蒙五座，只能長遠備受天庭親族的的配祀來庇佑子孫後代。 一般而言需要狄始祖供桌、安公媽，。
「明目」正是指稱將請回的的觀音菩薩經開光點喉部，埋葬在只供桌旁某種慶典。 隆殿內正是指有在屋子選擇奉祀神靈、公媽供桌的的位置，通稱進火和安八座、解毒枱、康燈籠等等，一般來說需要選擇房舍開門堂屋。
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母巖
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經字從對瀧從對 巠，巠 也聲。 “巠”政做為“繃直”“ 彎曲 ”、“ 僵直 ”。 笹”因此與“巠聯手 指出 “繃直 綵線 ”。 原義：紡織機上才等等列架設的的橫向的的繃緊的的細繩（藉以只供經線穿行 相互交織）。 經、緯 但僅就要序言 中國籍 來看，需要有 經卷 不僅需要有 緯書。 製陶 時用梭。
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